(单选题)不属于传统蒙学“三百千”的是：

　　A.三字经

　　B.百家姓

　　C.千字文

　　D.千家诗

　　正确答案：D

　　解析

　　第一步，本题考查文学常识并选错误项。

　　第二步，《三字经》、《百家姓》、《千字文》，俗称“三百千”，是三部影响大而流行广的启蒙读物。明代思想家吕坤曾说：“初入社学，八岁以下者，先读《三字经》以习见闻，读《百家姓》以便日用，读《千字文》以明义理。”“三百千”将早期的识字教育与中国的历史文化，以及人格修养的教育巧妙地融合在了一起。言辞简练，含义丰富，朗朗上口，便于诵读。《千家诗》是由宋代《重订千家诗》(皆七言律诗)和清代王相所选《五言千家诗》合并而成。它是我国旧时带有启蒙性质的诗歌选本。因为它所选的诗歌大多是唐宋时期的名家名篇，易学好懂，题材多样包括：山水田园、赠友送别、思乡怀人、吊古伤今、咏物题画、侍宴应制。《千家诗》不属于传统蒙学“三百千”。

　　因此，选择D选项。

　　拓展

　　A项：《三字经》自南宋以来，已有七百多年历史，全文共1722字，可谓家喻户晓，脍炙人口。三字一句的韵文极易成诵，内容包括了中国传统的教育、历史、天文、地理、伦理和道德以及一些民间传说，广泛生动而又言简意赅。A项正确，但不符合题意，不当选。

　　B项：《百家姓》是一本关于中文姓氏的书，成书于北宋初。原收集姓氏411个，后增补到504个，其中单姓444个，复姓60个。《百家姓》的次序不是依各姓氏人口实际排列，而是因为读来顺口，易学好记。《百家姓》与《三字经》、《千字文》并称“三百千”，是中国古代幼儿的启蒙读物。B项正确，但不符合题意，不当选。

　　C项：南朝梁武帝时期(502—549年)，员外散骑侍郎周兴嗣奉皇命从王羲之书法中选取1000个字，编纂成文，是为《千字文》。文中1000字本来不得有所重复，但周兴嗣在编纂文章时，却重复了一个“洁”字(洁、絜为同义异体字)。因此，《千字文》实际只运用了999字。C项正确，但不符合题意，不当选。

　　考点

　　人文科技

　　人文历史

　　文学常识

　　来源

　　2019.11.10安徽省黄山市事业单位下半年年考试《公基》(B卷)第69题